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关帝灵签 第67签

汉程民俗

汉程民俗

11-12道阻且长,行则将至,行而不辍,未来可期。16

本签吉凶:中平        签头:庚庚

诗曰:
谗发君心天已知,何须问我决狐疑;
愿子改图从孝悌,不愁家室不相宜。

仙机:
善有善报,恶有恶报,君当决疑之心,改过自新,自然祸去福来。
求财:先难后易。
婚姻:迟婚吉。
健康:宜改医。
诉讼: 宜和解。
运势:所谋要善,不宜存恶,事顺天理,方有善报。
家庭:人春和合,春色盈门,健全之日,方能建序。
财利:明是可作,作之变卦,世人之心,苦以揣测。
事业:勤劳而作,蝇头之利,亦该满足,时景所趋。
升迁:命中如此,调适为尚,来春见之,今未成耶。
姻缘:先培情感,遇之珍惜,可合之性,审慎定可。
考试:虽是耕读,有志功名,今未料至,看后科也。
健康:平素行善,心地善良,神佛扶持,可保安泰。
远行:再看一时,未必急着,心急如焚,必出败迹。
功名:不宜玩忽,忍之受辱,不是败家,冥中赢之。
失物:己之不慎,失在北方,速去寻看,或皆留半。

圣意:
讼和贵、病改医、财有付、婚姻迟、问行人、尚未归、能改过、事皆宜。

解曰:
此签好善有好报。作恶有恶报。示人早知警悟。现在所谋不善。天神早已洞照。自是必不可行。何须启问。唯有改悔前过。力从孝悌上起见。自有家室和平之乐。 趋吉避凶。唯人自择。可不悟乎。

释义:
才发君心。指一念初动之际。天已知。人可瞒。天不可瞒也。何须问。言善恶彰着。可否分明。自心当自知之。不待神言之告也。改图。去不善。以迁于善也。从 孝悌。以祇父恭兄为根本也。孝悌良善。天自降福。可得家室相宜。不足虑矣。改图者吉。怙过者凶。

东坡解:
所谋未善、何必祷神、当决于理、改过自新。但能孝友、奉亲事君、和气生福、家道回春。

碧仙注:
立志须从善道中、天难瞒隐意先通、能行好事培根本、管取家门喜气浓。

占验:
(明)万历间(1573—1619年),一广文选辽东部司学训时,以辽左方乱为忧。占此,迟疑未行。值辽阳陷沒,改选湖广孝感县教谕,屡县县印,大有所获。应第三句也。|又(清)光绪甲申(1884年),余室得病,诸医调治未愈。余占此,乃延一医家在孝悌境者,遂渐痊。后二句验甚。

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